El municipio oscense de Bailo cada año organiza una subida a San Juan de la Peña por haber sido sede real antes del traslado de la capital de los Aragón a Jaca, planificada con posteriorida por Sancho Ramírez como ciudad capital. El copón de la Última Cena se subió al cenobio benedictino desde este lugar que lo recibió en un periplo para esconderlo de las razzias islámicas por el que fue trasladado de Huesca a Siresa y San Adrián de Sasabe, primera sede obispal de los Aragón. Y en Bailo dicen las crónicas que estuvo más de veinte años entre 1014 y 1035.
Así esta villa histórica nuclear en la Jacetania sudoccidental forma parte de la Ruta del Santo Grial que por sus lugares de Arbués y Alastuey, pistas y sendas de los montes arrasados por el incendio, subía por Cuculo a San Juan entre impenetrables pinares con manchas de carrascas y rebollos con sotobosque de boj en los pisos inferiores. De San Juan, la actual ruta discurriría por las Cuevas de Yebra de Basa, tendría un hito fundamental en la visita de San Pedro el Viejo y después sigue por Zaragoza (con La Seo y la Aljafería como jalones) hasta morir, discurrido el Camino Real que pasa por Daroca, Teruel, Segorbe y Sagunto, en la Catedral de Valencia en que se custodia la reliquia.
Menuda historia la de este lugar de menos de doscientas almas en que se hace uno de los mejores panes de Aragón donde el horno de Lesmes, nadie lo diría cuando se le ve abajo desde el Puerto de Santa Bárbara. Es el típico sitio en que hay que huir de los tips, de las encuestas, respirar pasado y recorrer sus calles de casas blasonadas con tejados a cuatro aguas y puertas de arco de medio punto que denotan su importancia histórica.
Ni el pueblo de Martes, aunque indirectamente sí, tiene relación con el día de la semana sino que el mismo se halla dedicado al dios Marte con templos abundantes dedicados, ni Bailo etimológicamente tiene relación con danzar u honra a San Pascual Bailón, aunque haga mucha gracia la coincidencia. Sino que este solar matriz de los infanzones con este apellido y Achesa, Samper, Cirés y Fanlo, preside el agujero geográfico o subcomarca sur de la Canal de Berdún del que es núcleo central y que porta el bello nombre de “O Bailés” (en la Canal, el orinal de Bailo porque caen muchas tormentas). Serían en su romano día al parecer los valles y predios adscritos a la villa o pardina aislada -de pratina: pequeño prado cercado con mallata y después vivienda con explotación agropecuaria- propiedad del paterfamilias Bagilo o Basilio.
Que este legionario colono sacara a bailar o no a las mocetas de su lugar se desconoce. Lo que se sabe es que se asentó en un valle con vistas y tierras magníficas. La ubicación de la villa es perfecta, un balcón para divisar los picos de los valles occidentales pirenaicos nevados, y fue un núcleo esencial en la calzada romana entre Osca y Iacca. Aun hoy oficia este servicio aunque se le haya subido a las barbas Puente la Reina como hospital de entrada a la Val d’Echo y Ansón.
Sus fiestas de agostos suspendidas y montes de los que alguno extraerán y aprovecharán los troncos quemados, cuanto más datos que aparecerán con el tiempo demos peor, menos permiten ceñir el presente y futuro de Bailo a uno de esos escuetos informes de comprobación o fiscalización tan comunes en la administración, de origen americano, con los que dan y quitan contratos. Para reflejar lo absurdo de su falta de alma, lo extraño y sucio moralmente de que tantos se quiten con ellos su responsabilidad y pasándolos duerman tranquilos aun quemándose 15.000 hectáreas, planteamos los siguientes tips a todos los secretarios de ayuntamientos de Aragón, a los interventores y Cámaras de Cuentas (preferimos no llegar a los órganos consultivos compuestos por políticos que informan modificaciones de contratos), como a los técnicos que tendrán que informar mediante periciales en el juicio que va a tener lugar en el Juzgado de Jaca.
Se supone que los técnicos responden los tips en una situación concreta, no analizan las variables de introducir que en expedientes adjudicados hubiera habido que presentar, al menos, tres alternativas o cuatro de las que escoger una para una cuestión tan delicada como gestionar el territorio. Se analiza una, y si llega, Sed lex dura lex, les pasarán lo acontecido y la verdad será su traducción formal. Pero en una encuesta que se plantea lo que debería ser, la gestión de los bosques según el concepto socrático de bosque (lo que ya les conviene, no lo que se ha quemado sino “la gestión” de la que están hablando), reconducimos los tips a que se peguen más a la realidad de lo quemado. He elegido los siguientes, sujetos a ampliación por los municipios afectados y sus vecinos:
1.- Ya se está planteando en el juicio, cómo si en una situación de sequía extrema con los agricultores sin poder cosechar ni por las noches se permite continuar ejecuciones de obras públicas (para todas las preguntas, hay que poner si fiscalizamos favorable, desfavorable o se tira pa’lante con observaciones de qué modelo alternativo sería más eficiente pero que hay propuesta política y tal de lo contrario y que la vida no es justa, pero el principio de igualdad).
2.- Cuánto han costado en números finales las extinciones de los incendios de Jacetania y Cinco Villas en millones de euros, hablamos del millar de efectivos final venidos hasta de otras Comunidades y Francia, las ayudas y subvenciones, compensaciones a agricultores… respecto de lo que hubiera costado gestionar esta superficie forestal y el presupuesto que Aragón dedica metiendo todos los gastos en un ejercicio como programa.
3.- Por qué se pasaron de 200 a 1000 efectivos contando de doscientos en doscientos.
4.- Cuando determinados expertos mencionan que el bosque cuya maleza rebrota cuatro o cinco veces por añada puede ser explotado para biomasa con aprovechamiento de biodiesel, a qué se están refiriendo. ¿A la fábrica de pellets de Forestalia de Erla? ¿A implantar en Monzón o Barbastro plantas de este tipo?
5.- Si las serrerías de Ansó y Echo tuvieron que cerrar por poco rentables, ¿qué ayudas o planes de negocio tiene la del Valle de Roncal en Burgi que sí está abierta y recibe limpiezas de kilómetro cero? Recordemos que esas empresas y su cierre, fueran propiedad de valle o como el vino del Somontano al principio soportadas por Aragón o DPH, supusieron dejar de tener un tejido y tradición industrial que garantizaba 40 nóminas en municipios con dificultades para mantener las escuelas hoy.
6.- Si la Diputación y las comarcas siguen apostando por los Festivales, por contratos para desbrozar alrededor de los pueblos oscenses más próximos a montes, por centros de co-working y banda ancha aún hoy, cuántos puestos de trabajo se generan con estas nuevas necesidades y su mantenimiento en el medio rural.
7.- Ante la destrucción de empleo en la construcción, fontanería, ebanistería y otros gremios en el medio rural, ¿no sería la hora como oportunidad que da la presente crisis de revisar qué está pasando con los servicios más allá de la agroalimentación y hostelería?
8.- Empalmando esta pregunta con la anterior, qué sucede con los contratos menores para necesidades que concatenan pues se repiten y adjudicárselos a las comunidades rurales y sus empresarios como se hace con los vermús de cada fiesta, las orquestas, las vaquillas y las actuaciones culturales. Por qué esos contratos tienen tratamiento como privados pero las obras y desbroces no, donde ya no queda competencia pero hay que salvaguardar al último carpintero de 62 que queda. Que en Japón estaría protegido como artesano tradicional.
9.- Por qué es en septiembre cuando se anuncia que se solucionará el incremento de efectivos de las brigadas de extinción y sus reivindicaciones laborales.
10.- Cuánto se invierte en maquinaria especializada o se contrata para extinguir este tipo de incendios en relación a cuánto costaría crear y compensar desbroces a empresas comarcales a implantar en el territorio. Es decir, para qué la comarcalización en este tema.
31.08 Luis Iribarren
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