1.3.26

Sobre la independencia de Aragón. Texto de 2017

Empezaba el año (2017) escribiendo sobre la independencia incluso de Aragón, su imposibilidad y además su negativa tozudez en este inicio del siglo XXI, donde las necesidades de las sociedades van por otros derroteros. Cuidado con los deseos, que a veces los mueve el diablo. 

Y como me refería lateralmente a la posibilidad de que tanto catalanes, como vascos o aragoneses intentaran explorar vías independentistas —deseo que se está edificando ahora o para el futuro— me han llegado algunos comentarios a redes, por los que voy a intentar aclarar o ampliar mi concepto de independencia —SI o NO— de las sociedades entre sí.

Nunca se independizan Estados o Países, sino sociedades presentes y futuras.

Sin duda estoy a favor del divorcio, y por ello del derecho a la autodeterminación de los pueblos

Pero con normas, condicionantes, acompañados de juzgados que velen por las partes y las sociedades afectadas, tasaciones y acuerdos previos a las formas.

Lograr la independencia de una parte de un Estado, no supone la libertad en sí misma. 

Y por eso la responsabilidad de quien inicia y alienta el proceso debe ser exquisita para no engañar a su sociedad. Sobre todo si tiene hijos (perdón, quería decir ciudadanos, sociedad) a los que te debes en este presente pero sobre todo en el futuro que no está escrito. 

La libertad es diferente a la independencia.

La independencia no es algo que se pueda iniciar, incluso llevar a término y…, una vez mirada por la ventana y todavía desde dentro…, volverse atrás. 

Por eso en cualquier proceso de independencia debe haber unas normas básicas muy claras, de las que dejo aquí cuatro, pero serían algunas más. Para hacerlo garantista, no para impedir su camino.

- Todo proceso de independencia de un territorio sobre su Estado, debe concluir tras un Referéndum de los ciudadanos del territorio que solicita (la mal llamada) independencia, y donde el resultado a favor del SI sea al menos del 50% del censo electoral para ser admitida. No se debe dar como afirmativo un resultado inferior a la mitad más uno de los que tienen derecho a decidir. Darle vueltas a esto es frenar todo proceso, y condenarnos a un callejón sin salida. Los abstencionistas tienen derecho a voto y si no lo realizan es una decisión que toman libremente y que debe ser tenida en cuenta como quien vota SI o NO. Y con el voto por correo se acaban las críticas a los que llegan a señalar que no siempre y todos pueden ir a votar. Habrá un voto técnico que ese día no podrá acudir a las urnas, pero que seguro, será proporcional al resultado final.

- Tras el resultado del Referéndum, no se podrá convocar otra votación hasta pasados 20 años, es decir, hasta que otra generación sea la que pueda decidir en un nuevo proceso. Esto es básico pues si no se entraría en un bluque absurdo de seguir con las peticiones hasta que el resultado fuera SI. Pero ya nunca se repetiría para ver si el resultado fuera NO.

- En las Campañas de Referéndum previas a la votación, no podrán participar ni a favor ni en contra, las instituciones de ninguna de las partes. Tan sólo los partidos políticos y la sociedad civil a través de sus organizaciones de todo tipo.

- Todo el proceso será velado y analizado por estamentos democráticos de Naciones Unidas con participación de representantes de Gobiernos de países vecinos.

Son uno de los primeros ejemplos (hay más) de que el camino de la mal llamada independencia es complejo pero no imposible. Aunque requiera de sus normas.

Y digo mal llamada independencia, porque en este siglo es imposible ser independiente, es decir “libre de todo”. Siempre se está aliado a un mercado, a un sistema, a unos vecinos

Un Estado hoy, en Europa, no puede ser libre e independiente, sin antes haberse ganado esa libertad a través de una guerra. 

¿Es duro verdad? Pues es la historia y la realidad. 

En Europa no se va a admitir un proceso de independencia negociado. Hablar de futuro es posible, y también hablar del sexo de los ángeles. Pero si un día Europa abre la posibilidad de trabajar las independencias de territorios…, pongámonos a llorar. Los Estados en Europa habrían perdido su poder y su sentido.

Hoy todo está entrelazado. Si alguien tiene dudas de porqué se crea el mal negocio (para los países pobres de Europa) del TTIP o el CETA, tendrá que empezar analizando la debilidad de los EEUU en el actual marco globalizado, donde China, India o los Emergentes quieren un espacio propio muy importante. 

Y los EEUU quieren acuerdos globales para defenderse de sus competidores. Es imposible estar libre de cargas mercantiles…, o no lograrás vender ni comprar. Excepto que sea (casi) autosuficiente en valor añadido de tu producción propia.

Suiza no es independiente. Alemania sigue teniendo contra su voluntad tropas de los EEUU y del Reino Unido en su territorio. Incluso creo que hay un remanente de tropas belgas y francesas. Reino Unido se quiere divorciar de la Unión Europea pero quiere casarse más con los EEUU sin saber bien nadie, de qué forma se podrá hacer sin romper alguna economía.

La presunta independencia de un territorio menor, supone en un mercado globalizado como el actual, un trabajo de ingeniería económica que nadie sabría explicar bien, excepto si intenta crear adeptos o engañar. 

Pensemos en Aragón, que es un territorio fácil para independizar por su número de habitantes. 

No han existido grandes inversiones en infraestructuras hacia Aragón, pero las ha habido y podrían reclamar su coste desde el Estado en el proceso de independencia. Mientras que este tendría que pagar las pensiones actuales y futuras de los aragoneses en la parte proporcional a los años cotizados en cada Estado. 

Incluso a Aragón le correspondería un número determinado de tanques, de aviones de guerra y una parte de alguna fragata que tendríamos que cambiar por más cañones. ¿Esto es fácil de negociar, de encajar en un proceso a cara de perro? ¿Pondremos la fragata en el puerto de Vadorrey o la cambiamos por más trenes?

Pero vayamos a los concreto y cercano. Hablemos de Aragón un poco más. 

Las diferencias entre los habitantes, es decir, la sociedades, las de Huesca y de Teruel son brutales entre ellas. No se conocen, no se tratan, no se parecen lo suficiente. 

Culpables los aragoneses. Todos. Yo también. 

Hay más afinidad entre muchos oscenses con Navarra o con Lérida que con Teruel. Y de muchos turolenses con Valencia que con Hecho o Jaca.

Aunque lo tengamos casi en secreto, seguimos pensando en el mantra persistente de “Zaragoza contra Aragón” y en el de “Aragón contra Zaragoza”

¿Es posible vertebrar un país nuevo con las enormes diferencias sociales y de relaciones entre sus partes que ya conocemos?

Incluso me atrevería a señalar que si se les preguntara a los aragoneses —una vez que ya no pudieran ser españoles— sobre si deseaban ser aragoneses o navarros, catalanes o valencianos, nos llevaríamos alguna sorpresa en determinadas Comarcas.

Aragón no tiene salida al mar. No tiene salida sencilla a Europa. 

Andando y en coche sí, es cierto. Geográficamente dentro de España, Aragón es un espacio muy importante; pero como territorio independiente sería una zona constante de conflictos entre países vecinos. 

¿Tenéis duda de esto? ¿Lograríamos más respeto de catalanes y vascos que ahora? ¿De los castellanos que intentarían tocarnos la moral?

Sin duda el respeto a las instituciones aragoneses históricas es inmenso por mi parte. Nuestra historia ha sido muy importante y algunas de nuestras Leyes han abierto posibilidades de libertad y se siguen manteniendo en Aragón. Pero no se puede vivir del pasado. 

Lo que se debe hacer es darlo a conocer entre nuestro jóvenes y dignificarlo. Los aragoneses NO conocen Aragón, sus instituciones, sus Grandes Personajes históricos, su geografía, su etnología. No conoce casi nada del Aragón romano, visigodo, árabe, judío. 

¿Y queremos ser independientes sin conocernos, haciendo palanca con nuestra historia, sin haberla antes explicado y puesta en valor?

Incluso habría que señalar que en los tiempos de más esplendor de Aragón, cuando dominaba medio Mediterráneo, hasta Malta o Grecia, con plazas nuestras salpicando el norte de África, los privilegios de aquel Aragón eran para muy pocos aragoneses. 

La inmensa mayoría de aragoneses eran esclavos mal pagados y casi peor alimentados, que tenían que trabajar para grandes familias, terratenientes o la iglesia.

Claro que si nos vamos a la historia para encontrarnos con el Aragón independiente que algunos añoran, se olvidan analizar que Aragón NUNCA tuvo que ser independiente, pues nació libre y sin depender de nadie, y fue ampliando sus territorios a costa de guerras, expulsiones, bodas y bautizos. Hasta que decidió unirse a Castilla.

Si queremos una independencia para Aragón tiene que ser NUEVA y ÚNICA, y por ello ni sirve copiar de la historia, ni permanecer callado. Habrá que diseñarla, darle forma, construirla y explicarla muy bien.

Decir en público, de voz o por escrito con una línea entrecortada, que se quiere ser independiente, demuestra una inmadurez compleja de admitir. 

La sociedad espera de todos nosotros —los que parecemos conocer este tema aunque sea sólo un poco— al menos un centenar de folios explicando qué queremos y de qué forma se puede lograr. Explicarlo bien desde el debate sereno de los intelectuales.

Sin un proyecto que se sustente en el papel, es imposible un proyecto que se pueda explicar, un proyecto que sea creíble, un proyecto que habrá que empezar a analizar para ver si es viable. 

Y de momento no hay más que algunos pequeños ruidos desde un número muy ínfimo de aragoneses. Quien quiera la independencia de Aragón que empiece por imaginársela para trasladarla a un papel con algo más que un grito. Y entonces ya veremos.

Aragón tiene ahora muchas necesidades. Los aragoneses tantas o más que su propio territorio. 

Perder el músculo en asuntos que como poco “ahora no tocan” y que además no serán beneficiosos para los aragoneses, es perder el tiempo histórico y dejar de hacer lo que es nuestra obligación. 

Mejorar la calidad de vida de los aragoneses y poner en valor Aragón desde dentro y hacia fuera. 

Tenemos enormes retos para el Aragón del futuro. Se pueden ordenar, alguna vez lo he hecho yo en este mismo blog. Y empezar a trabajarlos entre todxs. Casi con urgencia.

En ese análisis del mejor futuro para Aragón me encontrarán. 

Si al final es mejor para Aragón y para la mayoría de aragoneses la independencia, para hoy y para dentro de 100 años, y se puede demostrar con estudios que analicen soluciones a todos los problemas que ya sabemos que vendrán tras una petición de independencia, estaré para analizar los pros y contras y para no dejarme engañar por cantos de sirena, vengan de donde vengan. 

Pero mientras tanto, por favor, trabajamos más por el presente, marcando metas hacia el futuro. Pero metas válidas y posibles.

25.2.26

Nuevo callejero de Zaragoza. Mujeres del Barrio Jesús en el 8 de marzo


Ilustradas de mitad del siglo de las Luces como Josefa Amar y Borbón, pedagoga zaragozana, bautizada en San Miguel, hija de borjano, hermana del último virrey residente en Bogotá y de la Sociedad Aragonesa de Amigos del País de Aranda y Pignatelli; heroínas de los Sitios tales como María Agustín, Manuela Sancho, Agustina de Aragón o la Duquesa Villahermosa (también de Fuentes y que se llamó Manuela Pignatelli de Aragón y Gonzaga) enseñorean el nombre de fundamentales viarios del centro histórico zaragozano.

En el polígono ACTUR-Rey Fernando reciben nombre otras calles de poetisas y filósofas como la que lo vertebra, María Zambrano; glorias populares legendarias teatrales bordando banderas de tapadillo, Mariana Pineda; encontramos la calle que más huele a empanada de la ciudad, Rosalía de Castro; otra dedicada a Clara Campoamor, jurista y escritora que se integró en el partido de Azaña, Acción republicana…

Imposible dejarse las bautizadas como Emilia Pardo Bazán y María de Maeztu; la que tiene parentesco con las calles de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz del Distrito universitario, dedicada a la extraordinaria poetisa mexica Sor Juana Inés de la Cruz; la preciosa calle ajardinada que porta el nombre de la delicada novelista Rosa Chacel, y una de las que albergaron las primeras cooperativas sindicales que ocuparon las parcelas más al norte del ACTUR, que se extendió sin más explicación que la especulativa de norte a sur, y es el vial oeste llamado calle Margarita Xirgu –escuela de actrices como las Gutiérrez Caba- que al este del tranvía se llama como el gran músico turolense Antón García Abril.

Nos dejamos un minúsculo andador a sabiendas que porta como nombre quizá a la más desconocida para el gran público de todas ellas: la escritora republicana de derechas y profetisa defensora de los derechos obreros femeninos, María de Echarri. Como política digamos de corte técnico, católica indisimulada que hoy sería ministra popular y por razones próximas al higienismo y el pensamiento de Lombroso impulsó a principios del siglo XX la norma que le hizo famosa: la conocida en el foro madrileño en términos castizo como “Ley de la Silla”, una trabajadora, un asiento, pues padecían de frecuentes pérdidas de fetos y enfermedades coronarias antes de ella.

Viajamos al barrio promovido en los años 90 de Valdespartera para encontrarnos con viales dedicados a la historia del cine en que hallamos las calles de “Volver a Empezar” de Garci de 1982 oscarizada, en la que perpetra un inolvidable personaje Encarna Paso, la novieta de adolescencia de Ferrandis varada en el Gijón del “hotel Asturias, dígame”; la calle de “Todo sobre mi Madre” de la dupla hasta casi cansina Penélope Almodóvar, en la que descuella el trabajo de la inolvidable Marisa Paredes, escuela de elegancia; junto a la vía de “La Reina de África” como miss Hepburn al aparato distinguido y contrapoder del macarra carismático Bogart…

Y ellas paralelas a varias calles que portan nombres de películas de Hitchkock y sus célebres rubias misteriosas. Tippi Hedren atacada por las millares de gaviotas que destrozan Bodega Bay (¿guiño a la ley seca?) y la enigmática, profunda y aburrida en Mónaco con toda su sorna y glam, Grace Kelly de su obra cumbre y no fue la boda con Rainiero: papel en la “La Ventana Indiscreta”. Haciendo morir de amor y locura a un mirón dependiente en grado 3 y sublime James Stewart. Ese actor que siempre fue un ocho y medio, y no de Fellini.

En la Margen Izquierda los nuevos vecinos del Barrio Jesús han recibido sus direcciones en los viales cercanos al puente de la Unión, avenida Marqués de la Cadena, con las denominaciones de Enriqueta Castejón, de Azuara y una de las primeras farmacéuticas colegiadas españolas; Ana Laguna, genial bailarina zaragozana del taller de María de Ávila; Concepción Contel Barea, turolense y archivera ya en los años 50, experta en la orden del Císter con señera representación en los monasterios Veruela y Rueda; y a la dadivosa, génesis de todo un museo, Pierrette Gargallo, la bella y genial escultora hijo del maestro de Maella, el de la calle principal de la Almozara.

Remata la nueva urbanización la calle dedicada a la brutal pintora hiperrealista y pedagoga Pilar Burges Aznar, alumna de la saga de los Bayo, qué dibujantes.

Estas creadoras completan el panteón femenino del distrito 14 del que ya formaban parte Matilde Sangüesa Castañosa (la “maestra del Arrabal” de toda una posguerra, nacida en el Gallo y criada en Jaca), y dos mujeres fundamentales en la historia de Aragón que, váyase a saber por qué, han engalanado calles de polígonos industriales en mitad de los descampados de la Avenida de Cataluña, la crucial para la historia de Aragón doña Ana Abarca de Bolea y la reciente calle dedicada a Isabel de Santo Domingo, carmelita descalza discípula de Teresa de Jesús que da número al convento femenino de la Avenida Cataluña.

Antigua carretera nacional Madrid-Barcelona que sale de Zaragoza por el barrio de Santa Isabel de Portugal, la patrona de la Diputación, dejando intersecciones en el Barrio de la Jota dedicadas a las mejores joteras de la historia: Pascuala Perié y Felisa Galé.

To be continued, que no diría Hitchcock (en español gallo enganchado, porque como digamos la otra acepción de cock, mejor fusilamos el artículo y no pretamos a mandar).

Nos despedimos con sor Juana Inés, nuestra madre de Tenochtitlán DeFectuoso y que viva Café Tacuba…

Amor empieza por desasosiego, solicitud, ardores y desvelos;
crece con riesgos, lances y recelos; susténtase de llantos y de ruego.

24.02 Luis Iribarren